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中，佛陀说修慈观者能够得到十一种福报： 彼于睡、醒中舒适，无恶梦，彼对人与非人亲切，神获佑彼；无火、毒或武器伤害彼；彼之心能迅速集中；彼之容貌愉快安详；彼临终时心情不乱；若彼在此现世未证阿罗汉果，彼...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445146074.html
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以后的大乘经典中也在所难免，上述《六十华严》即是一例。人的善行为受到天（或神）的保护，同样也可见于《法句经》：“言行慈心，所适者安，仁儒不邪，安止无忧，上天卫之”、“福常随身，卧安觉安，不见恶梦，...
姚长寿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06545947260.html
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世界，就像我们刚从一场恶梦的挣扎中醒来，梦境消失了，真实世界展现在面前，完全是一个全新的境界，主观感觉也发生了翻天覆地的质变：原来凡夫只会做梦的意识，已经转变成了能够见到真实的圣者的妙观察智，他们完成...
大千
|佛学论文|因明|五明|
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杀生者：永离一切嗔恚习气，身常无病，寿命长远，恒为非人之所守护，常无恶梦，睡醒快乐，灭除怨结众，怨自解。 2.离偷盗者：资财盈积，多人爱念，人不欺负，十方赞美，不忧损害，善名流布，处众无畏，...
释圣严
|佛学论文|因明|五明|
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英文解释这些事物和现象之意义的人。他们怎会知道在宗教画中的那些温文而雅的人物，正是恶梦中出现的一般的人物画（与其它地方的神鬼不同）呢？信徒们承认他们自己心的产物：这些烦扰人类意识之门的幻景的象征性绘画和...
约翰·布洛菲尔德著
|佛学论文|因明|五明|
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，不作恶梦的利益。 ３、例假休闲日：早上与下午时段，可各安排二座，晚上则安排一座，每座以二十至三十分钟为限，逐步训练。坐禅是最好的“休闲活动”，不仅身心能得调适，更可开阔心胸，享受空无、寂静的禅悦，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06595047867.html
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我们以佛事功德回向，还是有助于他们早得究竟解脱的，至少可为他们目前的处境消灾添福。 十、《地藏经》教示可以为久病者、常做恶梦者或所梦见的鬼神亡灵诵经，助他们得 解脱。经中还说要高声诵经，为什么？经中...
林钰堂
|佛学论文|因明|五明|
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你们这一对狗男女好看......”待冤家一入胎，也没开刀，医生便顺利将孩子拉出来，所以孩子一出生，我就知道是来讨债的。’这对居士常为孩子争吵不休，孩子晚上常做恶梦，且多病......。 数据： ‘...
正义法师
|佛学论文|因明|五明|
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，可望得到十一种利益：是那十一种呢？睡眠安稳；不做恶梦；醒觉安稳；为人所爱；为非人所爱；天神守护；不被火、毒药与武器所伤害；心易得定；相貌安祥；临终不迷惑；若未能证得更高的成就，他将投生到梵天界。? ...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094249264.html
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安眠，安寤，不见恶梦，为人爱敬，为非人爱敬，诸天守护，不为火烧或中毒或刀伤，心得迅速等持，容颜光彩，临终不昏迷，不通达上位（即未证阿罗汉果）也可投生到梵天。 3、不净修习（Asubha-Bhàvan...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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